Great Palace of Kesiman

by with No Comment Explore North Denpasar

Puri Agung Kesiman was formed based on the division of the territorial authority of I Gusti Ngurah Made Pemecutan (the King of Puri Denpasar I) to his two sons, I Gusti Ngurah Gede and I Gusti Gede Kesiman. Puri Agung Kesiman was established around the 19th century AD, founded by I Gusti Gede Kesiman, who ascended the throne in 1813 and ruled until November 20, 1865, as the chief of Kesiman. The total area of this puri site is approximately 12,192 m², divided into four mandalas: Ancak Saji, which is the outermost courtyard (front), Sumengen/Senetan, which is the place for conducting funeral ceremonies, Pemereman/Dunungan, which is the residential area for the puri family members, and Pemrajan Agung, which serves as the sacred place of the puri.

1. Gapura/paduraksa 

The gate in the halaman ancak saji serves as the entrance to the halaman saren facing west. It consists of three parts: the base is made of square-shaped brick arrangements, with seven steps in the middle. The body is very stout, constructed using bricks, with a wooden entrance door in the center. Each corner of the upper body is adorned with hanging reliefs, and the sides are decorated with subeng, kuping, and util. The roof of the gate is made of a single layer of stone slabs, with hanging decorations in the form of karang manuk and a standing antefik at each of the four corners, while the center is adorned with karang tapel.

The gate leading to the halaman Pemrajan Agung Puri Kesiman is made of stone slabs. Its architectural design resembles the gate at Pura Dalem Sakenan, featuring a stout shape. Each side of the body is decorated with leaf motifs that form wings, and the lintel above is adorned with a kala head with bulging eyes and a protruding tongue. The roof of the gate consists of three layers, each decorated with a kala head in the center, with antefik decorations on several sides, and the peak is adorned with bentala. 

2. Gapura Bentar 

The gapura bentar located in the halaman ancak saji faces different directions. One faces south and the other faces west. The candi bentar is a gate that appears to be split in two, resembling twin temples. This candi bentar is very stout but rises high, adorned with hanging decorations as well as sitting decorations, and each corner is also decorated with antefik. 

3. Candi Prasada

The candi prasada is made of brick and faces west in the halaman jeroan Pemrajan Agung Puri Kesiman. It has a slender shape like a tower, similar to the temple buildings in East Java (Majapahit period). The base is square with relief decorations of hanging ornaments. The body of the prasada in the middle serves as a garbha graha. The roof is tiered with 9 levels, decreasing in size as it rises, adorned with hanging ornaments and sitting decorations at each corner of the roof's tiers, and at the peak, it is decorated with a murdha/menur. 

4. Meru

The Meru faces west in the courtyard of the Jeroan Pemrajan Agung Puri Kesiman, vertically divided into three parts. The base is made of brick arrangements adorned with pepalihan. Above the base, there are eight statues known as Asta Bratha. The body of the Meru is made of brick but has been coated with white paint. In the middle of the body, there is a wooden door leading to the garbha graha of the Meru. The roof, consisting of 11 tiers, rises high and is made of wood and ijuk (sugar palm fibers). 

5. Kolam

The structure of the pond is located in the main courtyard (jeroan) of the Pemrajan Agung, following the wall of the penyengker of the pemrajan. This pond structure is very wide and deep, and it is estimated to date back to the same period as the prasada and the pelinggih meru, as archival photographs from the colonial era always depict this pond whenever the prasada and pelinggih meru are the subjects. It is believed to originate from the 14th to 15th centuries AD.

6. Arca Asta Brata

These eight statues are made of padas stone and are arranged in a row on the terrace of the Pelinggih Meru. All eight statues share the same style and decorative features. Four statues (on the north side) have their left legs bent backward, while their right legs are bent upward. The other four statues (on the south side) have their right legs bent backward, and their left legs bent upward, with both arms placed beside their waists. These asta bratha statues represent Indra, Candra, Kuwera, Bayu, Surya, Yama, Baruna, and Agni.

Great Temple of Petilan in Kesiman

by with No Comment Explore North Denpasar

Pura Agung Petilan Kesiman, or more popularly known as Pura Pangrebongan, is the site where the Ngerebong ritual is conducted in the Kesiman Traditional Village. The history of the establishment and existence of Pura Agung Petilan Kesiman is documented in the "Eka Ilikita Desa Adat Kesiman," which serves as the central temple for major religious ceremonies, supported by the entire community of the Kesiman Traditional Village. Pura Agung Petilan is closely associated with Pura Luhur Dalem Mutering Jagat, located on the banks of the Ayung River, and is also connected to the existence of the puri in the Kedaton. 

It is said that Arya Wang Bang Pinatih from Puri Kertalangu, who also built Pura Dalem Muter, was defeated by Dukuh Pahang in the Saka year 1527, and then left the puri for Sanur. The community and followers of Arya Wang Bang Pinatih, who lived on the western bank of the Ayung River, such as Batanbuah and Kedaton, felt confused. Finally, Ki Bendesa Sugriwa went to Puri Pemecutan to meet the king in Badung to request a replacement for the leadership of Arya Wang Bang Pinatih. This request was granted by placing Kyai Pemayun and establishing a puri on the eastern bank of the Ayung River named Tegal Kuwum. Kyai Pemayun also continued the worship of Pura Dalem Muter, which was built by Arya Wang Bang Pinatih along with his followers who still resided in Batanbuah, Kehen, and Kedaton (Eka Ilikita Desa Adat Kesiman, 1990: 5).

The term "petilan" is also said to originate from the word "pailen-ilen," which refers to activities carried out at the penyawangan of Pura Dalem Muter Kesiman. The penyawangan takes the form of a lumbung (rice barn) structure that allows for ceremonies to be conducted when crossing the Ayung River is difficult, and it is at this penyawangan that pangilen-ngilen is performed (Subawa, 1990: 74). Furthermore, in the research titled “Upacara Ngilen dalam Pangusaban di Pura Agung Petilan Kesiman,” the term "pethilan" derives from the word "tila," meaning to plant seeds, while "agung" means large and refers to a king. In this context, Pura Agung Petilan is interpreted as the sacred place of a king planting seeds or ideas in the form of concepts (Ranuara, 2017: 83-84).

Pura Agung Petilan Kesiman can be categorized as a territorial temple due to its characteristic of being a worship place for members of a village united by a territorial bond. This village is the Kesiman Traditional Village, which is connected to the Kahyangan Tiga. The piodalan ceremony at Pura Agung Petilan Kesiman is not conducted in the same manner as in other temples, because Pura Agung Petilan serves as the pasamuan (gathering place) for rituals in the Kesiman Traditional Village, marked by the gathering of pratima, pacanangan, and the sacred barong and rangda from various temples throughout the Kesiman Traditional Village. The pangilen ritual at Pura Agung Petilan is held every six months, with the first called Pangebekan, conducted on Thursday (Wraspati) Umanis Wuku Dungulan (the day after the Galungan holiday), the second known as Pamapagan/Pamendak Agung, held on Monday (Soma) Paing Wuku Langkir (two days after the Kuningan holiday), and the third pangilen is called Ngarebong or Pangrebongan, which takes place on Sunday (Redite) Pon Wuku Medangsia (eight days after the Kuningan holiday).

1. Gapura Kori Agung

Kori Agung is a boundary gate and the entrance from the outer courtyard (madya mandala) to the inner courtyard (utama mandala). The structure of this gateway/paduraksa is divided into three parts: the base, the body, and the roof. The base is made of brick, but the upper surface of the steps has been coated with concrete in front and is equipped with nine steps, while the inner side of the base has 11 steps.

The body of the gateway/paduraksa is entirely made of bricks, measuring 1,623 cm in length and consisting of the body of pengawak gede, body of caping, and body of pegandong. The body of pengawak gede is made of bricks, and the doors and frame are made of wood with a six-layered door sill (dedanga/ulap-ulap). At the top of the door sill, there is a carving of a winged kala head, with brickwork jutting out, although it has not yet been fully carved. Each corner of the body is adorned with reliefs of simbar gantung at the top and simbar duduk at the bottom. The caping body is the part that frames the pengawak gede body, made from bricks, with each corner of the caping body decorated with a pattern of simbar duduk at the bottom and simbar gantung at the top, as well as square beams made of bricks, commonly referred to as subeng, shaped like dove tracks. The roof of the gateway/paduraksa is made from bricks, consisting of the roof of pengawak gede, roof of caping, and roof of pegandong. The roof of pengawak gede is made of bricks, arranged in seven tiers, becoming smaller towards the top. The peak is shaped like a murdha made of andesite, and the four corners of the roof are decorated with antefik made of bricks shaped like triangular tumpal, also known as simbar duduk, complete with the accompanying ornament called celedu. 

2. Tugu Pangrebongan

Tugu Pangrebongan is located in front of the Kori Agung Gate/Paduraksa of Pura Agung Petilan. It is made from bricks, without a roof, and consists of a base and a body, complete with decorations of simbar gantung and simbar duduk. The peak is shaped like a throne made of andesite, complete with a base and a backrest, referred to in Bali as ulon. The base of the peak has an inscription carved on the front indicating its date of establishment, which is 5 – 9 – 1966. 

3. Gedong Manca Desa

Gedong Manca Desa is located on the southernmost side of the inner courtyard (utama mandala), facing west. In the middle, there is a door leading to the garbhagraha. In front of the door, there are four umpak supporting wooden pillars that hold up the building's roof. In front of the garbha graha door, there is also a U-shaped platform used for placing pratima and pacanangan statues during ceremonies. 

4. Gedong Agung Petilan

Gedong Agung Petilan, also known as Gedong Dalem or Gedong Mandaragiri, is located on the eastern side and serves as the central building in the inner courtyard (utama mandala), facing west. The base is shaped like a turtle wrapped in a dragon, above which is a square structure made of bricks. The body of the building is decorated with characteristic bebadungan reliefs on three sides, and it has a door to the garbha graha on the west side. There are nine umpak supporting wooden pillars for the building's roof. At the front of the building, there is a niche made of bricks, on top of which are placed the statues of Siwa Mahadewa, Nandiswara, Mahakala, and two character statues, while inside the niche is a turtle's head wrapped in a dragon (bedawang nala). The garbhagraha is a sacred room for placing pratima statues such as Ratu Dalem, Ratu Pura Pauman, Ratu Kahyangan, Ratu Panji, and Ratu Cakraningrat during ceremonies. 

5. Gedong Pangerob

Gedong Pangerob is located on the eastern side, specifically to the north of Gedong Agung Petilan/Gedong Dalem/Gedong Mandaragiri in the inner courtyard (utama mandala), facing west. The base is adorned with characteristic bebadungan reliefs on the north and south sides, with some parts already damaged. There are seven steps leading to the building's platform. The stair railings are made of bricks, and at each end, there are platforms for statues shaped like stone carvings. The body of the building is made from bricks, decorated with protruding pelipit forming characteristic bebadungan reliefs, and in the middle, there is an altar for placing pratima statues during ceremonies, such as the pratima from Pura Tojan, Pura Siman, Pura Daton, Pura Dalem Wirasana, Pura Sekar Ambara, Pura Kahyangan Bajangan, and Pura Petapan Dalem Denpasar. In front of the platform, there are two umpak supporting wooden pillars for the building's roof.

6. Pelinggih Pangenter Pangider Bhuwana

Pelinggih Pangenter Pangider Bhuwana is located in the inner courtyard (utama mandala), facing east, precisely on the southeastern side of the Kori Agung gate/paduraksa. The body of the building is also made from bricks with decorative protruding pelipit, has a sacred space or garbha graha, and the roof of the building is made of bricks arranged in five layers, becoming smaller towards the top, with a peak adorned with a murdha.

7. Pelinggih Pengrurah Agung

Pelinggih Pangrurah Agung is situated in the inner courtyard (utama mandala), facing east, exactly on the northeastern side of the Kori Agung gate/paduraksa. Structurally, it has the same form as the Pelinggih Pangenter Pangider Bhuwana, featuring a sacred space or garbha graha, and the roof of the building is made from bricks arranged in five layers that become smaller as they rise, with a murdha at the peak.

8. Arca Balagana I

The statue stands with both legs bent on a pedestal decorated with karang bentolu. The right hand is bent beside the abdomen, with the fingers clenched and the thumb elongated, while the left hand is bent supporting the end of the trunk. The statue is carved with an elephant head, bulging eyes, and the trunk hanging down towards the left side of the abdomen. 

9. Arca Balagana II

The statue stands with both legs bent on a pedestal decorated with karang bentolu. The left hand is bent beside the abdomen, with fingers clenched and the thumb elongated, while the right hand is bent behind the head holding a flower bud or flower sari. The attributes carried by this statue make it known as nawasari.

10. Arca Dwarapala Nawasari I

The statue is placed standing with the left leg bent higher on a pedestal with a simbar karang motif. The right hand is bent beside the abdomen in a grasping position, where the thumb is folded out between the index and middle fingers, while the left hand is bent behind the head holding a flower bud or flower sari. This attribute is what gives this dwarapala statue the name nawasari. 

11. Arca Dwarapala Nawasari II

The statue is placed standing with the left leg bent higher on a pedestal with a simbar karang motif. The right hand is bent beside the abdomen in a grasping position, where the thumb is folded out between the index and middle fingers, while the left hand is bent behind the head holding a flower bud or flower sari. This attribute is what gives this dwarapala statue the name nawasari. 

12. Arca Tokoh I (Dewa Brahma)

The statue is placed in the niche at the front of Gedong Agung Petilan/Gedong Dalem/Gedong Mandaragiri. The statue is already painted in a combination of red and gold, carved in a standing position with both legs bent on a pedestal with a stone motif. The right hand of the statue is carved bent towards the chest holding a sampur, while the left hand is bent beside the abdomen holding the edge of a cloth. The head of the statue wears a cecandian crown, complete with karang asti at the back, and a petitis on the forehead in a plain shape. 

13. Arca Tokoh II (Dewa Wisnu)

The statue is placed in the niche at the front of Gedong Agung Petilan/Gedong Dalem/Gedong Mandaragiri. The statue is painted in a combination of green and gold, carved in a standing position with both legs bent on a pedestal with a stone motif. The left hand of the statue is carved bent towards the chest holding a sampur. The style and decorative motifs of this second statue are the same as the first, differing only in their facial expressions. The expression of the second statue's face is calm, while the first statue's eyes bulge.

14. Arca Tokoh III (Siwa Mahadewa)

The statue is placed in the middle niche at the front of Gedong Agung Petilan/Gedong Dalem/Gedong Mandara Giri. The statue is painted in a combination of white and gold, carved in a standing position with both legs bent on a petal-shaped pedestal. The statue is carved with four arms, with both hands joined in front of the chest in a mudra position; the right hand holds a flower supported by the left hand, while the two hands at the back are bent upward holding broken laksana attributes. The head of the statue wears a cecandian crown, complete with karang manuk at the back, and a petitis on the forehead in a plain shape. 

15. Arca Mahakala

The Mahakala statue is placed in the niche at the front of Gedong Agung Petilan/Gedong Dalem/Gedong Mandara Giri. The statue is painted in a combination of black and gold, in a half-sitting position with legs crossed on a pedestal with a stone motif. The face is carved to appear fearsome, with bulging eyes and protruding fangs. The right hand is bent in front of the chest holding a gada, while the left hand holds a sampur beside the abdomen. The Mahakala statue is typically a door guardian (dwarapala), usually paired with the Nandiswara statue, but at Pura Agung Petilan, specifically at Gedong Agung Petilan, both statues are placed below and flank the Siwa Mahadewa statue.

16. Arca Nandiswara

The Nandiswara statue is placed in the niche at the front of Gedong Agung Petilan/Gedong Dalem/Gedong Mandara Giri as a door guardian (dwarapala), usually paired with the Mahakala statue. However, at Pura Agung Petilan, specifically at Gedong Agung Petilan, both statues are placed below and flank the Siwa Mahadewa statue.

Pura Dalem Kahyangan Kesiman

by with No Comment Explore North Denpasar

Pura Dalem Kahyangan sebagai tempat pemujaan Dewi Durga oleh masyarakat Desa Adat Kesiman dalam melaksanakan sistem religi dengan menggunakan konsep panca lingga, yaitu Pura Pahoman dan pura Dalem menjadi satu lingga tempat pemujaan Siwa Ludra/Siwa Adhi Guru dan Hyang Giri Putri/Uma Dewi, Pura Desa dan Pura Puseh menjadi 1 lingga tempat memuja Dewa Brahma dan Dewi Sri, Pura Dalem Kahyangan tempat memuja Dewi Durga, Pura Budha Cemeng tempat memuja Dewa Wisnu, dan Pura Kahyangan Sala khusus memuja Dewa Siwa Ludra dan Agni. Pura Dalem Kahyangan kesiman memiliki dua pintu masuk, yaitu sisi utara dibangun aling-aling dengan relief arca rangda dan sisi barat dibangun aling-aling dengan relief arca Garuda. Pura Dalem Kahyangan memiliki struktur tri mandala, yaitu terdiri dari jaba sisi (nista mandala), jaba tengah (madya mandala), dan jeroan (utama mandala). Masing-masing halaman dibatasi oleh tembok, dan candi bentar terbuat dari susunan batu bata. Pada bagian jaba sisi dan jaba tengah terdapat dua buah candi bentar, yaitu di sisi utara dan di sisi barat. 

1. Aling-aling Garuda

Aling-Aling garuda terletak di sisi barat jaba tengah (madya mandala) di pintu masuk sisi barat pura. Aling-aling ini berbentuk Burung Garuda dengan sayap mengembang. Kemungkinan aling-aling ini berkisah tentang cerita Garudeya dalam kisah Samudramanthana. Di bagian bawah kaki Garuda terdapat binatang-binatang seperti Gajah, Kura-Kura, Empas (Bedawangnala), Ular, Macan. Garuda digambarkan dengan Posisi jongkok dengan tangan kanan dan kiri memegang lutut. Pada bagian belakang aling-aling terdapat hiasan sulur-suluran, kepala raksasa yang digambarkan berwajah menyeramkan, mata melotot, bertaring, menggunakan mahkota, tangan berada di samping rahang dengan kuku yang panjang, di bawahnya terdapat relief-relief binatang, namun keadaan yang aus membuat sulit mengidentifikasikan jenis-jenis binatang yang di pahatkan.

2. Aling-aling Rangda (Prajapati)

Aling-aling Rangda atau disebut juga Pura Prajapati berada di sisi utara halaman menggunakan kain di atas lutut motif simbar dengan sampur polos terjuntai di kanan dan kiri sampai ke lapik, wiru tanpa motif terjuntai sampai lapik, ujung wiru terbagi dua dengan tiga lipatan, gelang kaki motif simbar.

3. Arca Balagana I 

Arca diletakkan pada Pelinggih Tajuk Ratu Agung berdiri di atas lapik persegi motif karang bentolu dengan kedua kaki sedikit ditekuk. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan sikap abhaya dengan jari ditekuk, tangan kanan kiri sikap abhaya tetapi jari sudah patah. Wajah bulat, mata melotot, belalai terjuntai hingga perut mengarah ke kanan/walampiri, mulut lebar, bibir tebal, dagu lancip, kuping besar, rambut ikal sampai pinggang, leher pendek, dada besar, perut buncit, tangan besar, kaki besar. Menggunakan hiasan kankana motif simbar, hara motif simbar, menggunakan udarabandha dengan gasper motif karang bentolu, menggunakan kain di atas lutut motif polos dengan sampur polos terjuntai di kanan dan kiri sampai ke lapik, wiru tanpa motif terjuntai sampai lapik, ujung wiru terbagi dua dengan tiga lipatan, gelang kaki motif simbar.

4. Arca balagana II

Arca diletakkan pada Pelinggih Tajuk Ratu Agung dengan kondisi mulai aus, dan dilapisi pamor, berdiri di atas lapik persegi motif karang bentolu dengan kedua kaki sedikit ditekuk. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan sikap seperti abhaya dengan jari ditekuk, tangan kanan kiri sikap seperti abhaya dengan jari ditekuk. Wajah bulat, mata melotot, belalai terjuntai hingga perut mengarah ke kiri/itampiri, mulut lebar, bibir tebal, dagu lancip, kuping besar, rambut ikal sampai pinggang, leher pendek, dada besar, perut buncit, tangan besar, kaki besar. Menggunakan kankana motif simbar, hara motif simbar, menggunakan udarabandha dengan gasper motif karang bentulu.

5. Arca Balagana III

Arca berdiri di atas lapik persegi motif karang bentolu dengan kedua kaki sedikit ditekuk. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan memegang belalai, tangan kanan kiri sikap seperti abhaya tetapi jari sudah patah. Wajah bulat, mata melotot, belalai terjuntai hingga perut mengarah ke kanan/walampiri, mulut lebar, bibir tebal, dagu lancip, kuping besar, rambut ikal sampai pinggang, leher pendek, dada besar, perut buncit, tangan besar, kaki besar. Menggunakan hiasan kankana motif simbar, hara motif simbar, menggunakan udarabandha, menggunakan kain di atas lutut motif garis dan bunga dengan sampur polos terjuntai di kanan dan kiri sampai ke lapik, wiru tanpa motif terjuntai sampai lapik, ujung wiru terbagi dua dengan tiga lipatan, gelang kaki motif simbar.

6. Arca Balagana IV

Arca berdiri di atas lapik persegi motif garis – garis dengan kedua kaki sedikit ditekuk. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan sikap seperti abhaya dengan jari ditekuk, tangan kanan kiri menempel di perut. Wajah bulat, mata melotot, belalai terjuntai hingga perut mengarah ke kiri/itampiri, mulut lebar, bibir tebal, dagu lancip, kuping besar, rambut ikal sampai pinggang, leher pendek, dada besar, perut buncit, tangan besar, kaki besar. Menggunakan kankana motif simbar, hara motif simbar, menggunakan udarabandha dengan gasper motif karang simbar, menggunakan kain di atas lutut motif simbar dengan sampur polos terjuntai di kanan dan kiri sampai ke lapik, wiru tanpa motif terjuntai sampai lapik, ujung wiru terbagi dua dengan tiga lipatan, gelang kaki motif simbar.

7. Bentala 

Bentala merupakan kemuncak sebuah bangunan, diletakkan di bawah sebelah selatan ruang utama mandala. Kondisi bentala baik tetapi sudah ditumbuhi lumut. Terdapat beberapa hiasan, seperti karang manuk, karang bentulu, karang simbar.

8.  Arca Mahakala

Arca diletakkan pada Bale Pengaruman dengan kondisi mulai aus, dan dilapisi pamor yang sudah pudar. Arca digambarkan dengan sikap kaki kanan ditekuk ke depan dan kaki kiri dilipat ke belakang di atas lapik persegi motif karang bentulu. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan membawa gada, tangan kanan kiri sikap abhaya dengan jempol dilipat ke dalam. 

9. Arca Nandishwara

Arca diletakkan di Bale Pengaruman dengan kondisi mulai aus, dan dilapisi pamor yang sudah pudar. Arca digambarkan dengan sikap kaki kanan dilipat ke belakang dan kaki kiri ditekuk ke depan di atas lapik persegi motif karang bentulu. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan membawa gada, tangan kanan kiri memegang wiru.

10. Arca Dwarapala I

Arca dipahatkan dengan sikap kaki kanan dilipat ke belakang dan kaki kiri ditekuk ke depan di atas lapik persegi motif karang bentulu. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan membawa gada, tangan kanan kiri memegang wiru. Menggunakan mahkota ketu terdapat hiasan karang manuk, jamang motif karang simbar, simping motif sulur daun, kundala aus, kankana motif karang bentulu, keyura motif karang simbar, gelang lengan motif sulur dan bunga, menggunakan udarabandha, menggunakan kain di atas lutut motif polos, sampur terjuntai di kanan dan kiri, wiru motif garis vertikal terjuntai sampai lapik, ujung wiru terbelah dua. Gelang kaki motif karang simbar.

11. Arca Pendeta

Arca dipahatkan bersikap bersila di atas lapik yang sudah aus. Bertangan dua, masing – masing, yaitu tangan kanan dengan sikap jari menggenggam dan tangan kiri membawa genta. Wajah persegi, mata aus, hidung sedang, bibir aus, dagu datar berjenggot, menggunakan mahkota ketu dengan hiasan karang manuk.

12. Arca Dwarapala II

Arca dipahatkan sangat menyeramkan menjaga pintu masuk pura, kaki kanan ditekuk ke depan dan kaki kiri dilipat ke belakang di atas lapik persegi motif karang bentolu dan karang manuk. Menggunakan hiasan petitis, kankana motif karang simbar, menggunakan udarabandha, menggunakan kain di atas lutut motif polos, wiru motif bunga terjuntai sampai lapik. Gelang kaki motif karang simbar.

13. Arca dwarapala III

Arca dipahatkan menyeramkan berpasangan dengan arca dwarapala II, bertangan dua, masing – masing, yaitu tangan kanan membawa pedang dan tangan kiri ditekuk di sebelah pinggang posisi menggenggam. Menggunakan hiasan petitis, kankana motif karang simbar, menggunakan udarabandha, menggunakan kain di atas lutut motif polos, wiru motif bunga terjuntai sampai lapik. Gelang kaki motif karang simbar.

1. Aling-aling Garuda

Aling-Aling garuda terletak di sisi barat jaba tengah (madya mandala) di pintu masuk sisi barat pura. Aling-aling ini berbentuk Burung Garuda dengan sayap mengembang. Kemungkinan aling-aling ini berkisah tentang cerita Garudeya dalam kisah Samudramanthana. Di bagian bawah kaki Garuda terdapat binatang-binatang seperti Gajah, Kura-Kura, Empas (Bedawangnala), Ular, Macan. Garuda digambarkan dengan Posisi jongkok dengan tangan kanan dan kiri memegang lutut. Pada bagian belakang aling-aling terdapat hiasan sulur-suluran, kepala raksasa yang digambarkan berwajah menyeramkan, mata melotot, bertaring, menggunakan mahkota, tangan berada di samping rahang dengan kuku yang panjang, di bawahnya terdapat relief-relief binatang, namun keadaan yang aus membuat sulit mengidentifikasikan jenis-jenis binatang yang di pahatkan.

2. Aling-aling Rangda (Prajapati)

Aling-aling Rangda atau disebut juga Pura Prajapati berada di sisi utara halaman menggunakan kain di atas lutut motif simbar dengan sampur polos terjuntai di kanan dan kiri sampai ke lapik, wiru tanpa motif terjuntai sampai lapik, ujung wiru terbagi dua dengan tiga lipatan, gelang kaki motif simbar.

3. Arca Balagana I 

Arca diletakkan pada Pelinggih Tajuk Ratu Agung berdiri di atas lapik persegi motif karang bentolu dengan kedua kaki sedikit ditekuk. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan sikap abhaya dengan jari ditekuk, tangan kanan kiri sikap abhaya tetapi jari sudah patah. Wajah bulat, mata melotot, belalai terjuntai hingga perut mengarah ke kanan/walampiri, mulut lebar, bibir tebal, dagu lancip, kuping besar, rambut ikal sampai pinggang, leher pendek, dada besar, perut buncit, tangan besar, kaki besar. Menggunakan hiasan kankana motif simbar, hara motif simbar, menggunakan udarabandha dengan gasper motif karang bentolu, menggunakan kain di atas lutut motif polos dengan sampur polos terjuntai di kanan dan kiri sampai ke lapik, wiru tanpa motif terjuntai sampai lapik, ujung wiru terbagi dua dengan tiga lipatan, gelang kaki motif simbar.

4. Arca balagana II

Arca diletakkan pada Pelinggih Tajuk Ratu Agung dengan kondisi mulai aus, dan dilapisi pamor, berdiri di atas lapik persegi motif karang bentolu dengan kedua kaki sedikit ditekuk. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan sikap seperti abhaya dengan jari ditekuk, tangan kanan kiri sikap seperti abhaya dengan jari ditekuk. Wajah bulat, mata melotot, belalai terjuntai hingga perut mengarah ke kiri/itampiri, mulut lebar, bibir tebal, dagu lancip, kuping besar, rambut ikal sampai pinggang, leher pendek, dada besar, perut buncit, tangan besar, kaki besar. Menggunakan kankana motif simbar, hara motif simbar, menggunakan udarabandha dengan gasper motif karang bentulu.

5. Arca Balagana III

Arca berdiri di atas lapik persegi motif karang bentolu dengan kedua kaki sedikit ditekuk. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan memegang belalai, tangan kanan kiri sikap seperti abhaya tetapi jari sudah patah. Wajah bulat, mata melotot, belalai terjuntai hingga perut mengarah ke kanan/walampiri, mulut lebar, bibir tebal, dagu lancip, kuping besar, rambut ikal sampai pinggang, leher pendek, dada besar, perut buncit, tangan besar, kaki besar. Menggunakan hiasan kankana motif simbar, hara motif simbar, menggunakan udarabandha, menggunakan kain di atas lutut motif garis dan bunga dengan sampur polos terjuntai di kanan dan kiri sampai ke lapik, wiru tanpa motif terjuntai sampai lapik, ujung wiru terbagi dua dengan tiga lipatan, gelang kaki motif simbar.

6. Arca Balagana IV

Arca berdiri di atas lapik persegi motif garis – garis dengan kedua kaki sedikit ditekuk. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan sikap seperti abhaya dengan jari ditekuk, tangan kanan kiri menempel di perut. Wajah bulat, mata melotot, belalai terjuntai hingga perut mengarah ke kiri/itampiri, mulut lebar, bibir tebal, dagu lancip, kuping besar, rambut ikal sampai pinggang, leher pendek, dada besar, perut buncit, tangan besar, kaki besar. Menggunakan kankana motif simbar, hara motif simbar, menggunakan udarabandha dengan gasper motif karang simbar, menggunakan kain di atas lutut motif simbar dengan sampur polos terjuntai di kanan dan kiri sampai ke lapik, wiru tanpa motif terjuntai sampai lapik, ujung wiru terbagi dua dengan tiga lipatan, gelang kaki motif simbar.

7. Bentala 

Bentala merupakan kemuncak sebuah bangunan, diletakkan di bawah sebelah selatan ruang utama mandala. Kondisi bentala baik tetapi sudah ditumbuhi lumut. Terdapat beberapa hiasan, seperti karang manuk, karang bentulu, karang simbar.

8.  Arca Mahakala

Arca diletakkan pada Bale Pengaruman dengan kondisi mulai aus, dan dilapisi pamor yang sudah pudar. Arca digambarkan dengan sikap kaki kanan ditekuk ke depan dan kaki kiri dilipat ke belakang di atas lapik persegi motif karang bentulu. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan membawa gada, tangan kanan kiri sikap abhaya dengan jempol dilipat ke dalam. 

9. Arca Nandishwara

Arca diletakkan di Bale Pengaruman dengan kondisi mulai aus, dan dilapisi pamor yang sudah pudar. Arca digambarkan dengan sikap kaki kanan dilipat ke belakang dan kaki kiri ditekuk ke depan di atas lapik persegi motif karang bentulu. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan membawa gada, tangan kanan kiri memegang wiru.

10. Arca Dwarapala I

Arca dipahatkan dengan sikap kaki kanan dilipat ke belakang dan kaki kiri ditekuk ke depan di atas lapik persegi motif karang bentulu. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan membawa gada, tangan kanan kiri memegang wiru. Menggunakan mahkota ketu terdapat hiasan karang manuk, jamang motif karang simbar, simping motif sulur daun, kundala aus, kankana motif karang bentulu, keyura motif karang simbar, gelang lengan motif sulur dan bunga, menggunakan udarabandha, menggunakan kain di atas lutut motif polos, sampur terjuntai di kanan dan kiri, wiru motif garis vertikal terjuntai sampai lapik, ujung wiru terbelah dua. Gelang kaki motif karang simbar.

11.Arca Pendeta

Arca dipahatkan bersikap bersila di atas lapik yang sudah aus. Bertangan dua, masing – masing, yaitu tangan kanan dengan sikap jari menggenggam dan tangan kiri membawa genta. Wajah persegi, mata aus, hidung sedang, bibir aus, dagu datar berjenggot, menggunakan mahkota ketu dengan hiasan karang manuk.

12. Arca Dwarapala II

Arca dipahatkan sangat menyeramkan menjaga pintu masuk pura, kaki kanan ditekuk ke depan dan kaki kiri dilipat ke belakang di atas lapik persegi motif karang bentolu dan karang manuk. Menggunakan hiasan petitis, kankana motif karang simbar, menggunakan udarabandha, menggunakan kain di atas lutut motif polos, wiru motif bunga terjuntai sampai lapik. Gelang kaki motif karang simbar.

13. Arca dwarapala III

Arca dipahatkan menyeramkan berpasangan dengan arca dwarapala II, bertangan dua, masing – masing, yaitu tangan kanan membawa pedang dan tangan kiri ditekuk di sebelah pinggang posisi menggenggam. Menggunakan hiasan petitis, kankana motif karang simbar, menggunakan udarabandha, menggunakan kain di atas lutut motif polos, wiru motif bunga terjuntai sampai lapik. Gelang kaki motif karang simbar.

1. Aling-aling Garuda

Aling-Aling garuda terletak di sisi barat jaba tengah (madya mandala) di pintu masuk sisi barat pura. Aling-aling ini berbentuk Burung Garuda dengan sayap mengembang. Kemungkinan aling-aling ini berkisah tentang cerita Garudeya dalam kisah Samudramanthana. Di bagian bawah kaki Garuda terdapat binatang-binatang seperti Gajah, Kura-Kura, Empas (Bedawangnala), Ular, Macan. Garuda digambarkan dengan Posisi jongkok dengan tangan kanan dan kiri memegang lutut. Pada bagian belakang aling-aling terdapat hiasan sulur-suluran, kepala raksasa yang digambarkan berwajah menyeramkan, mata melotot, bertaring, menggunakan mahkota, tangan berada di samping rahang dengan kuku yang panjang, di bawahnya terdapat relief-relief binatang, namun keadaan yang aus membuat sulit mengidentifikasikan jenis-jenis binatang yang di pahatkan.

2. Aling-aling Rangda (Prajapati)

Aling-aling Rangda atau disebut juga Pura Prajapati berada di sisi utara halaman menggunakan kain di atas lutut motif simbar dengan sampur polos terjuntai di kanan dan kiri sampai ke lapik, wiru tanpa motif terjuntai sampai lapik, ujung wiru terbagi dua dengan tiga lipatan, gelang kaki motif simbar.

3. Arca Balagana I 

Arca diletakkan pada Pelinggih Tajuk Ratu Agung berdiri di atas lapik persegi motif karang bentolu dengan kedua kaki sedikit ditekuk. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan sikap abhaya dengan jari ditekuk, tangan kanan kiri sikap abhaya tetapi jari sudah patah. Wajah bulat, mata melotot, belalai terjuntai hingga perut mengarah ke kanan/walampiri, mulut lebar, bibir tebal, dagu lancip, kuping besar, rambut ikal sampai pinggang, leher pendek, dada besar, perut buncit, tangan besar, kaki besar. Menggunakan hiasan kankana motif simbar, hara motif simbar, menggunakan udarabandha dengan gasper motif karang bentolu, menggunakan kain di atas lutut motif polos dengan sampur polos terjuntai di kanan dan kiri sampai ke lapik, wiru tanpa motif terjuntai sampai lapik, ujung wiru terbagi dua dengan tiga lipatan, gelang kaki motif simbar.

4. Arca balagana II

Arca diletakkan pada Pelinggih Tajuk Ratu Agung dengan kondisi mulai aus, dan dilapisi pamor, berdiri di atas lapik persegi motif karang bentolu dengan kedua kaki sedikit ditekuk. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan sikap seperti abhaya dengan jari ditekuk, tangan kanan kiri sikap seperti abhaya dengan jari ditekuk. Wajah bulat, mata melotot, belalai terjuntai hingga perut mengarah ke kiri/itampiri, mulut lebar, bibir tebal, dagu lancip, kuping besar, rambut ikal sampai pinggang, leher pendek, dada besar, perut buncit, tangan besar, kaki besar. Menggunakan kankana motif simbar, hara motif simbar, menggunakan udarabandha dengan gasper motif karang bentulu.

5. Arca Balagana III

Arca berdiri di atas lapik persegi motif karang bentolu dengan kedua kaki sedikit ditekuk. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan memegang belalai, tangan kanan kiri sikap seperti abhaya tetapi jari sudah patah. Wajah bulat, mata melotot, belalai terjuntai hingga perut mengarah ke kanan/walampiri, mulut lebar, bibir tebal, dagu lancip, kuping besar, rambut ikal sampai pinggang, leher pendek, dada besar, perut buncit, tangan besar, kaki besar. Menggunakan hiasan kankana motif simbar, hara motif simbar, menggunakan udarabandha, menggunakan kain di atas lutut motif garis dan bunga dengan sampur polos terjuntai di kanan dan kiri sampai ke lapik, wiru tanpa motif terjuntai sampai lapik, ujung wiru terbagi dua dengan tiga lipatan, gelang kaki motif simbar.

6. Arca Balagana IV

Arca berdiri di atas lapik persegi motif garis – garis dengan kedua kaki sedikit ditekuk. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan sikap seperti abhaya dengan jari ditekuk, tangan kanan kiri menempel di perut. Wajah bulat, mata melotot, belalai terjuntai hingga perut mengarah ke kiri/itampiri, mulut lebar, bibir tebal, dagu lancip, kuping besar, rambut ikal sampai pinggang, leher pendek, dada besar, perut buncit, tangan besar, kaki besar. Menggunakan kankana motif simbar, hara motif simbar, menggunakan udarabandha dengan gasper motif karang simbar, menggunakan kain di atas lutut motif simbar dengan sampur polos terjuntai di kanan dan kiri sampai ke lapik, wiru tanpa motif terjuntai sampai lapik, ujung wiru terbagi dua dengan tiga lipatan, gelang kaki motif simbar.

7. Bentala 

Bentala merupakan kemuncak sebuah bangunan, diletakkan di bawah sebelah selatan ruang utama mandala. Kondisi bentala baik tetapi sudah ditumbuhi lumut. Terdapat beberapa hiasan, seperti karang manuk, karang bentulu, karang simbar.

8.  Arca Mahakala

Arca diletakkan pada Bale Pengaruman dengan kondisi mulai aus, dan dilapisi pamor yang sudah pudar. Arca digambarkan dengan sikap kaki kanan ditekuk ke depan dan kaki kiri dilipat ke belakang di atas lapik persegi motif karang bentulu. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan membawa gada, tangan kanan kiri sikap abhaya dengan jempol dilipat ke dalam. 

9. Arca Nandishwara

Arca diletakkan di Bale Pengaruman dengan kondisi mulai aus, dan dilapisi pamor yang sudah pudar. Arca digambarkan dengan sikap kaki kanan dilipat ke belakang dan kaki kiri ditekuk ke depan di atas lapik persegi motif karang bentulu. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan membawa gada, tangan kanan kiri memegang wiru.

10. Arca Dwarapala I

Arca dipahatkan dengan sikap kaki kanan dilipat ke belakang dan kaki kiri ditekuk ke depan di atas lapik persegi motif karang bentulu. Bertangan dua, masing – masing dengan sikap, yaitu tangan kanan membawa gada, tangan kanan kiri memegang wiru. Menggunakan mahkota ketu terdapat hiasan karang manuk, jamang motif karang simbar, simping motif sulur daun, kundala aus, kankana motif karang bentulu, keyura motif karang simbar, gelang lengan motif sulur dan bunga, menggunakan udarabandha, menggunakan kain di atas lutut motif polos, sampur terjuntai di kanan dan kiri, wiru motif garis vertikal terjuntai sampai lapik, ujung wiru terbelah dua. Gelang kaki motif karang simbar.

11. Arca Pendeta

Arca dipahatkan bersikap bersila di atas lapik yang sudah aus. Bertangan dua, masing – masing, yaitu tangan kanan dengan sikap jari menggenggam dan tangan kiri membawa genta. Wajah persegi, mata aus, hidung sedang, bibir aus, dagu datar berjenggot, menggunakan mahkota ketu dengan hiasan karang manuk.

12. Arca Dwarapala II

Arca dipahatkan sangat menyeramkan menjaga pintu masuk pura, kaki kanan ditekuk ke depan dan kaki kiri dilipat ke belakang di atas lapik persegi motif karang bentolu dan karang manuk. Menggunakan hiasan petitis, kankana motif karang simbar, menggunakan udarabandha, menggunakan kain di atas lutut motif polos, wiru motif bunga terjuntai sampai lapik. Gelang kaki motif karang simbar.

13. Arca dwarapala III

Arca dipahatkan menyeramkan berpasangan dengan arca dwarapala II, bertangan dua, masing – masing, yaitu tangan kanan membawa pedang dan tangan kiri ditekuk di sebelah pinggang posisi menggenggam. Menggunakan hiasan petitis, kankana motif karang simbar, menggunakan udarabandha, menggunakan kain di atas lutut motif polos, wiru motif bunga terjuntai sampai lapik. Gelang kaki motif karang simbar.

Pura Dalem Mutering Jagat Kesiman

by with No Comment Explore North Denpasar

Pura Dalem Mutering Jagat terletak di tepi Sungai Ayung. Keberadaanya erat kaitannya dengan Pura Agung Petilan (Pura Ngerebong). Berdasarkan data yang termuat dalam “Eka Ilikita Desa Adat Kesiman”, Pura Dalem Muter dibangun oleh Arya Wang Bang Pinatih di Puri Kertalangu. Lokasinya berada di tempat Ida Dalem Batu Ireng mencapai moksa di tepi We Ayu. “we” berarti air dan “ayu” berarti kedamaian. Lokasi ini sekarang dikenal dengan Sungai Ayung. 

Diceritakan, bahwa setelah Ida Dalem Batu Ireng  mencapai moksa, para pengikutnya mendirikan sebuah tugu peringatan berupa batu besar yang dinamakan Batu Sima. Putranya yang bernama Arya Panji kemudian mendirikan kerajaan yang terletak di Buruan Tegal Asah Sanur sekitar Tahun Saka 1265. Batu peringatan yang terletak di Sungai Ayung kemudian dikenal bernama Batumenjong. 

Seiring berjalannya waktu, ketiga keturunan Ida Dalem Batu Ireng menuju Sungai Ayung yang diikuti oleh Bendesa Manik Mas. Mereka kemudian bertemu di Gaduh mengambil batu peringatan (Batu Sima), dan diletakkan di tepi Sungai Ayung. Ketiga keturunan Dalem Batu Ireng mengikuti yadnya moksa di Sungai Ayung. Bendesa Mas dan Gaduh kemudian membangun grema (desa pakraman) bernama Pendem, lengkap dengan Prahyangan Desa Puseh dan Manik Aji di Hutan Ambengan Abian Nangka (Eka Ilikita Desa Adat Kesiman, 1990: 3-4).

Di tepi Sungai Ayung tepat di tempat Ida Dalem Batu Ireng moksa, Arya Wang Bang Pinatih bertemu dengan masyarakat Bali, dan memperkenalkan diri sebagai utusan dari Sang Prabhu Majapahit untuk melanjutkan Simakrama yang dijalankan oleh masyarakat Bali di wilayah kekuasaan Dalem Batu Ireng. Wilayah tersebut bernama Ngerebongan. Setelah Arya Wang Bang  menerima warisan dari Ida Dalem Batu Ireng (Dalem Moksa) di tepi Sungai Ayung, kemudian Arya Wang Bang mengukuhkan tempat peninggalan Ida Dalem Batu Ireng dengan nama Kusima dan tempat inti Ida Dalem Batu Ireng moksa apengrebongan bernama Amuter Bhuana. Arya Wang Bang menegaskan arti Kusima, yaitu “ku” berarti kukuh atau kuat dan “sima” merupakan wilayah Prahyangan Dalem Muter. Prahyangan yang dibangun oleh Arya Wang Bang di tepi Sungai Ayung selesai pada hari Wraspati wuku Sungsang (Sugihan Jawa), sebagai penanda masyarakat Bali yang berasal dari Jawa melaksanakan upacara piodalan Sugihan Jawa. Kemudian kata Kusima lama kelamaan disebut dengan Kesiman hingga saat ini (Eka Ilikita Desa Adat Kesiman, 1990: 4). 

Pura Dalem Mutering Jagat Kesiman terletak pada koordinat  50 L 0307399; UTM 9043602; 38 Mdpl, tepat di timur Dam Sungai Ayung di lingkungan Kertapura, Desa Kesiman Kertalangu. Pura ini memiliki halaman yang begitu luas. Selain itu, pura ini juga menggunakan konsep Tri Mandala yang terdiri dari halaman luar (nista mandala/jaba sisi), halaman tengah (madya mandala/jaba tengah) dan halaman utama (utama mandala/jeroan). Halaman tengah dihubungkan dengan gapura Kori Agung untuk masuk ke halaman utama.

1. Tugu (Pelinggih Ratu Penglurah Pengider Bhuana)

Struktur bangunan pelinggih ini terbuat dari susunan batu bata yang disusun sederhana, serta berdenah persegi empat. Pelinggih terdiri dari 3 bagian yakni bagian kaki, badan, dan atap. Pada bagian kaki dibuat polos dengan bentuk persegi empat, sementara pada bagian badan terdapat ceruk persegi empat sebagai tempat bersthananya Tuhan, dan tempat untuk meletakkan sesaji (banten/canang). Pada bagian atap pelinggih dibuat bertumpang 3 dengan hiasan kemuncak seperti mahkota di bagian atasnya.

2. Tugu (Pelinggih Ratu Penglurah Agung)

Struktur bangunan pelinggih ini terbuat dari susunan batu bata yang disusun sederhana, serta berdenah persegi empat. Pelinggih terdiri dari 3 bagian yakni bagian kaki, badan dan atap. Pada bagian kaki dibuat polos dengan bentuk persegi empat, sementara pada bagian badan terdapat ceruk persegi empat sebagai tempat bersthananya Tuhan dan tempat untuk meletakkan sesaji (banten/canang). Pada bagian atap pelinggih dibuat semakin keatas semakin mengecil seperti piramida, serta terdapat hiasan kuncup bulat pada puncaknya.

3. Tugu (Pelinggih Ratu Penglurah Jong)

Struktur bangunan pelinggih ini terbuat dari susunan batu bata yang disusun sederhana, serta berdenah persegi empat. Pelinggih terdiri dari 3 bagian, yakni bagian kaki, badan, dan atap. Pada bagian kaki dibuat polos dengan bentuk persegi empat, dan terdapat tangga berjumlah 4 pada sisi depannya. Sementara pada bagian badan terdapat ceruk persegi empat sebagai tempat bersthananya Tuhan, dan tempat untuk meletakkan sesaji (banten/canang). Pada bagian atap pelinggih dibuat bertumpang 3 dengan hiasan kemuncak seperti kuncup bulat di bagian atasnya.

4. Gapura Kori Agung 

Gapura ini terbuat dari susunan batu bata yang disusun sederhana dengan 3 pintu masuk untuk menuju halaman utama (jeroan). Pada sisi depan gapura bagian bawah, tepatnya di tengah-tengah terdapat 7 buah anak tangga yang dibuat dengan susunan batu kali. Pada bagian tengah gapura dibuat dengan pola bangunan lebih besar dan tinggi, serta bagian atapnya terdiri dari 5 tingkatan berbentuk persegi empat semakin keatas semakin mengecil dengan hiasan simbar pada setiap sisinya. 

5. Belong 

Belong merupakan tempat air yang terbuat dari batu padas, atau disebut juga gentong berbentuk polos tanpa hiasan dengan bentuk bulat. Bagian kaki kendi dibuat agak mengecil pada bagian bawahnya, sementara bagian atas kendi terdapat tepian bibir untuk penyangga tutup kendi. Tutup kendi dibuat agak meruncing, serta di dalam kendi terdapat lubang yang cukup dalam dan lebar untuk tempat menaruh air.

6. Arca Perwujudan Bhatari

Arca perwujudan bhatari dengan sikap duduk bersimpuh diatas lapik yang berhiaskan sulur-suluran. Posisi tangan kanan ditekuk di sebelah pinggang, sementara tangan kiri lurus diletakkan diatas paha kiri. Pada bagian telinga memakai perhiasan, bagian leher menggunakan kalung, bagian dada di tengah-tengah terdapat hiasan menjuntai, serta pada bagian pinggang terlihat menggunakan kain hingga ke lutut. Bibir dalam keadaan tersenyum, sementara rambut berbentuk ikal dan terurai di belakang.

7. Arca Perwujudan Bhatara

Arca perwujudan bhatara duduk diatas lapik berhiaskan sulur-suluran dengan posisi kaki kiri dilipat ke belakang seperti bersimpuh dan kaki kanan ditekuk ke depan. Posisi tangan kiri agak ditekuk ke belakang seperti memegang ikat pinggang dan tangan kanan dilipat kedepan seperti memegang benda menghadap keatas. Telinga menggunakan anting, lengan kiri dan kanan menggunakan gelang, pada bagian dada, dan pinggang menggunakan hiasan, serta pada bagian paha kanan dan kiri terlihat menggunakan kain yang menjuntai hingga kaki. Posisi mulut dalam keadaan tersenyum.

8. Arca Perwujudan Wanita

Arca perwujudan seorang wanita dengan posisi kaki bersimpuh ditutupi kain yang terjuntai pada bagian depannya. Posisi tangan dalam sikap asana menempel di depan dada di tengah-tengah. Kepala memakai hiasan, telinga memakai anting, kedua tangan memakai gelang, jari manis memakai cincin, leher memakai hiasan, dada memakai hiasan, mulut tertutup, serta pandangan mata menghadap kebawah.

9. Arca Perwujudan Laki-laki

Arca perwujudan seorang laki-laki dengan posisi kaki bersila ditutupi kain yang terjuntai pada bagian depannya. Posisi tangan dalam sikap asana menempel di depan dada di tengah-tengah. Kepala memakai hiasan, telinga memakai anting, kedua tangan memakai gelang, jari manis memakai cincin, leher memakai hiasan, dada memakai hiasan,  mulut tertutup, serta mata menghadap ke bawah.

10.Arca Dwarapala I

Arca penjaga dalam posisi jongkok diatas lapik berhiaskan sulur-suluran dengan posisi kaki kanan dilipat kedalam dan kaki kiri ditekuk di depan. Posisi kedua tangan ditekuk di sebelah pinggang dengan jari-jari mengepal. Wajah arca terlihat menyeramkan dengan mata melotot dan mulut terbuka, serta terdapat taring. Lengan memakai hiasan gelang, kepala memakai hiasan, serta rambut diikat agak tinggi. Terlihat memakai kancut pada bagian tengah kaki

11. Arca Dwarapala II

Arca penjaga dalam posisi jongkok diatas lapik berhiaskan sulur-suluran dengan posisi kaki kiri dilipat kedalam dan kaki kanan ditekuk di depan. Posisi kedua tangan ditekuk di sebelah pinggang dengan jari-jari mengepal. Wajah arca terlihat menyeramkan dengan mata melotot dan mulut terbuka, serta terdapat taring. Lengan memakai hiasan gelang, kepala memakai hiasan, memakai hiasan di dada, memakai ikat pinggang, serta rambut diikat agak tinggi. Terlihat memakai kancut pada bagian tengah kaki.

12. Fragmen Arca

Fragmen arca karena bagian kepala telah patah dan hilang. Terlihat arca dalam posisi berdiri diatas lapik. Sementara permukaan arca telah aus dan tidak dapat diidentifikasi secara ikonografi.

13. Batu Alam

Batu alam berbentuk persegi empat agak lonjong pada salah satu sudut, bentuknya tidak beraturan, ditemukan 6 buah batu alam di Pura Dalem Mutering Jagat Kesiman. 

14. Arca Dwarapala III

Arca dwarapala merupakan arca penjaga pintu berdiri diatas lapik berhias dengan sikap kaki agak ditekuk. Posisi tangan kanan dibentangkan di depan dada memegang senjata, sementara tangan kiri memegang sesuatu di pinggang. Tangan memakai gelang, memakai hiasan telinga, hiasan bahu. Terlihat memakai kain menjuntai ke samping kanan dan kiri, serta kancut pada bagian depan yang menjuntai ke bawah. Wajah terlihat seram dengan mata melotot, mulut terbuka memperlihatkan taring, rambut tergerai panjang di belakang.

15. Arca Dwarapala IV

Arca dwarapala berdiri diatas lapik berhiaskan sulur-suluran dan terdapat hiasan kedok muka. Posisi kaki keduanya agak ditekuk. Posisi tangan kanan ditekuk di sebelah dada memegang senjata, sementara tangan tangan kiri menempel di perut. Wajah terlihat seram dengan mata melotot, mulut terbuka memperlihatkan taring, rambut tergerai di belakang. Kedua tangan memakai gelang, leher memakai hiasan, memakai kain diatas lutut, serta terdapat kancut di bagian depan yang terjuntai kebawah.

16. Arca Dwarapala V 

Arca dwarapala duduk diatas lapik dengan posisi kaki kanan ditekuk di depan, sementara kaki kiri dilipat ke belakang. Posisi tangan kiri ditekuk menghadap ke depan di sebelah dada, serta tangan kanan diletakkan diatas paha kanan dengan posisi terlipat memegang sesuatu. Wajah terlihat seram dengan mata melotot, mulut terbuka memperlihatkan taring tajam, dan rambut ikal terurai di belakang. Memakai gelang pada kedua tangan, memakai hiasan telinga, memakai hiasan perut, serta terdapat kain pada bagian depan.

17. Arca Dwarapala VI

Arca dwarapala duduk diatas lapik dengan posisi kaki kanan ditekuk di depan, sementara kaki kiri dilipat ke belakang. Posisi tangan kanan dibentangkan ke bahu kiri memegang sesuatu, serta tangan kiri ditekuk di sebelah pinggang diletakkan diatas paha kiri dengan menjulurkan dua jari kedepan. Wajah terlihat seram dengan mata melotot, mulut terbuka memperlihatkan taring yang tajam, rambut ikal terurai di belakang. Kedua lengan dan pergelangan tangan memakai gelang, serta terlihat kain terjuntai kebawah pada sisi depan dengan motif hias bunga dan garis.

1. Tugu (Pelinggih Ratu Penglurah Pengider Bhuana)

Struktur bangunan pelinggih ini terbuat dari susunan batu bata yang disusun sederhana, serta berdenah persegi empat. Pelinggih terdiri dari 3 bagian yakni bagian kaki, badan, dan atap. Pada bagian kaki dibuat polos dengan bentuk persegi empat, sementara pada bagian badan terdapat ceruk persegi empat sebagai tempat bersthananya Tuhan, dan tempat untuk meletakkan sesaji (banten/canang). Pada bagian atap pelinggih dibuat bertumpang 3 dengan hiasan kemuncak seperti mahkota di bagian atasnya.

2. Tugu (Pelinggih Ratu Penglurah Agung)

Struktur bangunan pelinggih ini terbuat dari susunan batu bata yang disusun sederhana, serta berdenah persegi empat. Pelinggih terdiri dari 3 bagian yakni bagian kaki, badan dan atap. Pada bagian kaki dibuat polos dengan bentuk persegi empat, sementara pada bagian badan terdapat ceruk persegi empat sebagai tempat bersthananya Tuhan dan tempat untuk meletakkan sesaji (banten/canang). Pada bagian atap pelinggih dibuat semakin keatas semakin mengecil seperti piramida, serta terdapat hiasan kuncup bulat pada puncaknya.

3. Tugu (Pelinggih Ratu Penglurah Jong)

Struktur bangunan pelinggih ini terbuat dari susunan batu bata yang disusun sederhana, serta berdenah persegi empat. Pelinggih terdiri dari 3 bagian, yakni bagian kaki, badan, dan atap. Pada bagian kaki dibuat polos dengan bentuk persegi empat, dan terdapat tangga berjumlah 4 pada sisi depannya. Sementara pada bagian badan terdapat ceruk persegi empat sebagai tempat bersthananya Tuhan, dan tempat untuk meletakkan sesaji (banten/canang). Pada bagian atap pelinggih dibuat bertumpang 3 dengan hiasan kemuncak seperti kuncup bulat di bagian atasnya.

4. Gapura Kori Agung 

Gapura ini terbuat dari susunan batu bata yang disusun sederhana dengan 3 pintu masuk untuk menuju halaman utama (jeroan). Pada sisi depan gapura bagian bawah, tepatnya di tengah-tengah terdapat 7 buah anak tangga yang dibuat dengan susunan batu kali. Pada bagian tengah gapura dibuat dengan pola bangunan lebih besar dan tinggi, serta bagian atapnya terdiri dari 5 tingkatan berbentuk persegi empat semakin keatas semakin mengecil dengan hiasan simbar pada setiap sisinya. 

5. Belong 

Belong merupakan tempat air yang terbuat dari batu padas, atau disebut juga gentong berbentuk polos tanpa hiasan dengan bentuk bulat. Bagian kaki kendi dibuat agak mengecil pada bagian bawahnya, sementara bagian atas kendi terdapat tepian bibir untuk penyangga tutup kendi. Tutup kendi dibuat agak meruncing, serta di dalam kendi terdapat lubang yang cukup dalam dan lebar untuk tempat menaruh air.

6. Arca Perwujudan Bhatari

Arca perwujudan bhatari dengan sikap duduk bersimpuh diatas lapik yang berhiaskan sulur-suluran. Posisi tangan kanan ditekuk di sebelah pinggang, sementara tangan kiri lurus diletakkan diatas paha kiri. Pada bagian telinga memakai perhiasan, bagian leher menggunakan kalung, bagian dada di tengah-tengah terdapat hiasan menjuntai, serta pada bagian pinggang terlihat menggunakan kain hingga ke lutut. Bibir dalam keadaan tersenyum, sementara rambut berbentuk ikal dan terurai di belakang.

7. Arca Perwujudan Bhatara

Arca perwujudan bhatara duduk diatas lapik berhiaskan sulur-suluran dengan posisi kaki kiri dilipat ke belakang seperti bersimpuh dan kaki kanan ditekuk ke depan. Posisi tangan kiri agak ditekuk ke belakang seperti memegang ikat pinggang dan tangan kanan dilipat kedepan seperti memegang benda menghadap keatas. Telinga menggunakan anting, lengan kiri dan kanan menggunakan gelang, pada bagian dada, dan pinggang menggunakan hiasan, serta pada bagian paha kanan dan kiri terlihat menggunakan kain yang menjuntai hingga kaki. Posisi mulut dalam keadaan tersenyum.

8. Arca Perwujudan Wanita

Arca perwujudan seorang wanita dengan posisi kaki bersimpuh ditutupi kain yang terjuntai pada bagian depannya. Posisi tangan dalam sikap asana menempel di depan dada di tengah-tengah. Kepala memakai hiasan, telinga memakai anting, kedua tangan memakai gelang, jari manis memakai cincin, leher memakai hiasan, dada memakai hiasan, mulut tertutup, serta pandangan mata menghadap kebawah.

9. Arca Perwujudan Laki-laki

Arca perwujudan seorang laki-laki dengan posisi kaki bersila ditutupi kain yang terjuntai pada bagian depannya. Posisi tangan dalam sikap asana menempel di depan dada di tengah-tengah. Kepala memakai hiasan, telinga memakai anting, kedua tangan memakai gelang, jari manis memakai cincin, leher memakai hiasan, dada memakai hiasan,  mulut tertutup, serta mata menghadap ke bawah.

10.Arca Dwarapala I

Arca penjaga dalam posisi jongkok diatas lapik berhiaskan sulur-suluran dengan posisi kaki kanan dilipat kedalam dan kaki kiri ditekuk di depan. Posisi kedua tangan ditekuk di sebelah pinggang dengan jari-jari mengepal. Wajah arca terlihat menyeramkan dengan mata melotot dan mulut terbuka, serta terdapat taring. Lengan memakai hiasan gelang, kepala memakai hiasan, serta rambut diikat agak tinggi. Terlihat memakai kancut pada bagian tengah kaki.

11. Arca Dwarapala II

Arca penjaga dalam posisi jongkok diatas lapik berhiaskan sulur-suluran dengan posisi kaki kiri dilipat kedalam dan kaki kanan ditekuk di depan. Posisi kedua tangan ditekuk di sebelah pinggang dengan jari-jari mengepal. Wajah arca terlihat menyeramkan dengan mata melotot dan mulut terbuka, serta terdapat taring. Lengan memakai hiasan gelang, kepala memakai hiasan, memakai hiasan di dada, memakai ikat pinggang, serta rambut diikat agak tinggi. Terlihat memakai kancut pada bagian tengah kaki.

12. Fragmen Arca

Fragmen arca karena bagian kepala telah patah dan hilang. Terlihat arca dalam posisi berdiri diatas lapik. Sementara permukaan arca telah aus dan tidak dapat diidentifikasi secara ikonografi.

13. Batu Alam

Batu alam berbentuk persegi empat agak lonjong pada salah satu sudut, bentuknya tidak beraturan, ditemukan 6 buah batu alam di Pura Dalem Mutering Jagat Kesiman. 

14. Arca Dwarapala III

Arca dwarapala merupakan arca penjaga pintu berdiri diatas lapik berhias dengan sikap kaki agak ditekuk. Posisi tangan kanan dibentangkan di depan dada memegang senjata, sementara tangan kiri memegang sesuatu di pinggang. Tangan memakai gelang, memakai hiasan telinga, hiasan bahu. Terlihat memakai kain menjuntai ke samping kanan dan kiri, serta kancut pada bagian depan yang menjuntai ke bawah. Wajah terlihat seram dengan mata melotot, mulut terbuka memperlihatkan taring, rambut tergerai panjang di belakang.

15. Arca Dwarapala IV

Arca dwarapala berdiri diatas lapik berhiaskan sulur-suluran dan terdapat hiasan kedok muka. Posisi kaki keduanya agak ditekuk. Posisi tangan kanan ditekuk di sebelah dada memegang senjata, sementara tangan tangan kiri menempel di perut. Wajah terlihat seram dengan mata melotot, mulut terbuka memperlihatkan taring, rambut tergerai di belakang. Kedua tangan memakai gelang, leher memakai hiasan, memakai kain diatas lutut, serta terdapat kancut di bagian depan yang terjuntai kebawah.

16. Arca Dwarapala V 

Arca dwarapala duduk diatas lapik dengan posisi kaki kanan ditekuk di depan, sementara kaki kiri dilipat ke belakang. Posisi tangan kiri ditekuk menghadap ke depan di sebelah dada, serta tangan kanan diletakkan diatas paha kanan dengan posisi terlipat memegang sesuatu. Wajah terlihat seram dengan mata melotot, mulut terbuka memperlihatkan taring tajam, dan rambut ikal terurai di belakang. Memakai gelang pada kedua tangan, memakai hiasan telinga, memakai hiasan perut, serta terdapat kain pada bagian depan.

17. Arca Dwarapala VI

Arca dwarapala duduk diatas lapik dengan posisi kaki kanan ditekuk di depan, sementara kaki kiri dilipat ke belakang. Posisi tangan kanan dibentangkan ke bahu kiri memegang sesuatu, serta tangan kiri ditekuk di sebelah pinggang diletakkan diatas paha kiri dengan menjulurkan dua jari kedepan. Wajah terlihat seram dengan mata melotot, mulut terbuka memperlihatkan taring yang tajam, rambut ikal terurai di belakang. Kedua lengan dan pergelangan tangan memakai gelang, serta terlihat kain terjuntai kebawah pada sisi depan dengan motif hias bunga dan garis.

1. Tugu (Pelinggih Ratu Penglurah Pengider Bhuana)

Struktur bangunan pelinggih ini terbuat dari susunan batu bata yang disusun sederhana, serta berdenah persegi empat. Pelinggih terdiri dari 3 bagian yakni bagian kaki, badan, dan atap. Pada bagian kaki dibuat polos dengan bentuk persegi empat, sementara pada bagian badan terdapat ceruk persegi empat sebagai tempat bersthananya Tuhan, dan tempat untuk meletakkan sesaji (banten/canang). Pada bagian atap pelinggih dibuat bertumpang 3 dengan hiasan kemuncak seperti mahkota di bagian atasnya.

2. Tugu (Pelinggih Ratu Penglurah Agung)

Struktur bangunan pelinggih ini terbuat dari susunan batu bata yang disusun sederhana, serta berdenah persegi empat. Pelinggih terdiri dari 3 bagian yakni bagian kaki, badan dan atap. Pada bagian kaki dibuat polos dengan bentuk persegi empat, sementara pada bagian badan terdapat ceruk persegi empat sebagai tempat bersthananya Tuhan dan tempat untuk meletakkan sesaji (banten/canang). Pada bagian atap pelinggih dibuat semakin keatas semakin mengecil seperti piramida, serta terdapat hiasan kuncup bulat pada puncaknya.

3. Tugu (Pelinggih Ratu Penglurah Jong)

Struktur bangunan pelinggih ini terbuat dari susunan batu bata yang disusun sederhana, serta berdenah persegi empat. Pelinggih terdiri dari 3 bagian, yakni bagian kaki, badan, dan atap. Pada bagian kaki dibuat polos dengan bentuk persegi empat, dan terdapat tangga berjumlah 4 pada sisi depannya. Sementara pada bagian badan terdapat ceruk persegi empat sebagai tempat bersthananya Tuhan, dan tempat untuk meletakkan sesaji (banten/canang). Pada bagian atap pelinggih dibuat bertumpang 3 dengan hiasan kemuncak seperti kuncup bulat di bagian atasnya.

4. Gapura Kori Agung 

Gapura ini terbuat dari susunan batu bata yang disusun sederhana dengan 3 pintu masuk untuk menuju halaman utama (jeroan). Pada sisi depan gapura bagian bawah, tepatnya di tengah-tengah terdapat 7 buah anak tangga yang dibuat dengan susunan batu kali. Pada bagian tengah gapura dibuat dengan pola bangunan lebih besar dan tinggi, serta bagian atapnya terdiri dari 5 tingkatan berbentuk persegi empat semakin keatas semakin mengecil dengan hiasan simbar pada setiap sisinya. 

5. Belong 

Belong merupakan tempat air yang terbuat dari batu padas, atau disebut juga gentong berbentuk polos tanpa hiasan dengan bentuk bulat. Bagian kaki kendi dibuat agak mengecil pada bagian bawahnya, sementara bagian atas kendi terdapat tepian bibir untuk penyangga tutup kendi. Tutup kendi dibuat agak meruncing, serta di dalam kendi terdapat lubang yang cukup dalam dan lebar untuk tempat menaruh air.

6. Arca Perwujudan Bhatari

Arca perwujudan bhatari dengan sikap duduk bersimpuh diatas lapik yang berhiaskan sulur-suluran. Posisi tangan kanan ditekuk di sebelah pinggang, sementara tangan kiri lurus diletakkan diatas paha kiri. Pada bagian telinga memakai perhiasan, bagian leher menggunakan kalung, bagian dada di tengah-tengah terdapat hiasan menjuntai, serta pada bagian pinggang terlihat menggunakan kain hingga ke lutut. Bibir dalam keadaan tersenyum, sementara rambut berbentuk ikal dan terurai di belakang.

7. Arca Perwujudan Bhatara

Arca perwujudan bhatara duduk diatas lapik berhiaskan sulur-suluran dengan posisi kaki kiri dilipat ke belakang seperti bersimpuh dan kaki kanan ditekuk ke depan. Posisi tangan kiri agak ditekuk ke belakang seperti memegang ikat pinggang dan tangan kanan dilipat kedepan seperti memegang benda menghadap keatas. Telinga menggunakan anting, lengan kiri dan kanan menggunakan gelang, pada bagian dada, dan pinggang menggunakan hiasan, serta pada bagian paha kanan dan kiri terlihat menggunakan kain yang menjuntai hingga kaki. Posisi mulut dalam keadaan tersenyum.

8. Arca Perwujudan Wanita

Arca perwujudan seorang wanita dengan posisi kaki bersimpuh ditutupi kain yang terjuntai pada bagian depannya. Posisi tangan dalam sikap asana menempel di depan dada di tengah-tengah. Kepala memakai hiasan, telinga memakai anting, kedua tangan memakai gelang, jari manis memakai cincin, leher memakai hiasan, dada memakai hiasan, mulut tertutup, serta pandangan mata menghadap kebawah.

9. Arca Perwujudan Laki-laki

Arca perwujudan seorang laki-laki dengan posisi kaki bersila ditutupi kain yang terjuntai pada bagian depannya. Posisi tangan dalam sikap asana menempel di depan dada di tengah-tengah. Kepala memakai hiasan, telinga memakai anting, kedua tangan memakai gelang, jari manis memakai cincin, leher memakai hiasan, dada memakai hiasan,  mulut tertutup, serta mata menghadap ke bawah.

10.Arca Dwarapala I

Arca penjaga dalam posisi jongkok diatas lapik berhiaskan sulur-suluran dengan posisi kaki kanan dilipat kedalam dan kaki kiri ditekuk di depan. Posisi kedua tangan ditekuk di sebelah pinggang dengan jari-jari mengepal. Wajah arca terlihat menyeramkan dengan mata melotot dan mulut terbuka, serta terdapat taring. Lengan memakai hiasan gelang, kepala memakai hiasan, serta rambut diikat agak tinggi. Terlihat memakai kancut pada bagian tengah kaki.

11. Arca Dwarapala II

Arca penjaga dalam posisi jongkok diatas lapik berhiaskan sulur-suluran dengan posisi kaki kiri dilipat kedalam dan kaki kanan ditekuk di depan. Posisi kedua tangan ditekuk di sebelah pinggang dengan jari-jari mengepal. Wajah arca terlihat menyeramkan dengan mata melotot dan mulut terbuka, serta terdapat taring. Lengan memakai hiasan gelang, kepala memakai hiasan, memakai hiasan di dada, memakai ikat pinggang, serta rambut diikat agak tinggi. Terlihat memakai kancut pada bagian tengah kaki.

12. Fragmen Arca

Fragmen arca karena bagian kepala telah patah dan hilang. Terlihat arca dalam posisi berdiri diatas lapik. Sementara permukaan arca telah aus dan tidak dapat diidentifikasi secara ikonografi.

13. Batu Alam

Batu alam berbentuk persegi empat agak lonjong pada salah satu sudut, bentuknya tidak beraturan, ditemukan 6 buah batu alam di Pura Dalem Mutering Jagat Kesiman. 

14. Arca Dwarapala III

Arca dwarapala merupakan arca penjaga pintu berdiri diatas lapik berhias dengan sikap kaki agak ditekuk. Posisi tangan kanan dibentangkan di depan dada memegang senjata, sementara tangan kiri memegang sesuatu di pinggang. Tangan memakai gelang, memakai hiasan telinga, hiasan bahu. Terlihat memakai kain menjuntai ke samping kanan dan kiri, serta kancut pada bagian depan yang menjuntai ke bawah. Wajah terlihat seram dengan mata melotot, mulut terbuka memperlihatkan taring, rambut tergerai panjang di belakang.

15. Arca Dwarapala IV

Arca dwarapala berdiri diatas lapik berhiaskan sulur-suluran dan terdapat hiasan kedok muka. Posisi kaki keduanya agak ditekuk. Posisi tangan kanan ditekuk di sebelah dada memegang senjata, sementara tangan tangan kiri menempel di perut. Wajah terlihat seram dengan mata melotot, mulut terbuka memperlihatkan taring, rambut tergerai di belakang. Kedua tangan memakai gelang, leher memakai hiasan, memakai kain diatas lutut, serta terdapat kancut di bagian depan yang terjuntai kebawah.

16. Arca Dwarapala V 

Arca dwarapala duduk diatas lapik dengan posisi kaki kanan ditekuk di depan, sementara kaki kiri dilipat ke belakang. Posisi tangan kiri ditekuk menghadap ke depan di sebelah dada, serta tangan kanan diletakkan diatas paha kanan dengan posisi terlipat memegang sesuatu. Wajah terlihat seram dengan mata melotot, mulut terbuka memperlihatkan taring tajam, dan rambut ikal terurai di belakang. Memakai gelang pada kedua tangan, memakai hiasan telinga, memakai hiasan perut, serta terdapat kain pada bagian depan.

17. Arca Dwarapala VI

Arca dwarapala duduk diatas lapik dengan posisi kaki kanan ditekuk di depan, sementara kaki kiri dilipat ke belakang. Posisi tangan kanan dibentangkan ke bahu kiri memegang sesuatu, serta tangan kiri ditekuk di sebelah pinggang diletakkan diatas paha kiri dengan menjulurkan dua jari kedepan. Wajah terlihat seram dengan mata melotot, mulut terbuka memperlihatkan taring yang tajam, rambut ikal terurai di belakang. Kedua lengan dan pergelangan tangan memakai gelang, serta terlihat kain terjuntai kebawah pada sisi depan dengan motif hias bunga dan garis.